En el siglo XV el obispo de Burgos don Luis de Acuña y Osorio encarga construir su capilla funeraria en la Catedral de Burgos. A lo largo del siglo XV nobles y altas dignidades de la Iglesia ordenan construir capillas funerarias privadas. Don Luis de Acuña, imitando al obispo Alonso de Cartagena, solicitó permiso para construir su capilla funeraria en la Catedral de Burgos.
OBISPO DON LUIS DE ACUÑA Y OSORIO
Luis Vázquez de Acuña y Osorio (Cuenca, 1426-Burgos,1495) fue obispo de Burgos entre 1456 y 1495 fue uno de los más grandes mecenas de la historia de la Catedral de Burgos.
Fue partícipe en la vida política apoyando al infante Alfonso en el levantamiento contra el rey Enrique IV conocido como el impotente. Años más tarde, tomó partido por Juana la Beltraneja en la guerra de sucesión que la enfrentó a Isabel la Católica.
Una vez desterrado, dirigió la diócesis de Burgos desde su palacio en Rabé de las Calzadas , municipio que se encuentra en pleno Camino de Santiago. Tuvo dos hijos. Uno de ellos, el obispo Antonio Acuña, conocido por su participación en la guerra de las comunidades.
Su episcopado fue uno de los más largos de la historia de la diócesis de Burgos. Ya que se construyó su capilla funeraria la Capilla de Santa Ana, así como la construcción de las agujas sobre las torres de la Catedral .También ordenó realizar las puertas del claustro conocida como la puerta del paraíso al gran maestro Gil de Silóe. Sin olvidar la imagen de plata de Santa María la Mayor en el retablo mayor de la Catedral de Burgos.
LA CAPILLA DE SANTA ANA
El arquitecto Juan de Colonia inició la construcción, en 1477. Tras su muerte, la terminó su hijo, Simón de Colonia. La obra se terminó 1488 Don Luis de Acuña conto con la colaboración de Fernando Díaz de Fuentepelayo.
La capilla de Santa Ana ocupa el espacio dos antiguas capillas del siglo XIV, la de Santa Ana y la de San Antolín.
Según accedemos a la capilla, destacan las rejas atribuidas a Luis de Paredes, comenzadas en 1485. A la izquierda se encuentra el sepulcro de don Fernando Díaz de Fuentepelayo.
Por su condición de arcediano, primer capellán de la Capilla de Santa Ana y hombre de confianza del obispo se le concedió el privilegio de ser enterrado aquí.
A la derecha, tres pequeños retablos, dos neogóticos dedicados a San Rafael y a Santa Teresa de Jesús, y otro dedicado a Santa Ana.
El retablo de piedra dedicado a Santa Ana fue encargado en 1522 a Diego de Siloé. Representa a Santa Ana Triple, su hija María y su nieto, el Niño Jesús. Les acompañan dos imágenes de San Bartolomé y San Vítores a cada lado, con los medallones en la parte superior de Jesucristo, San Pedro y San Pablo.
El espacio de la capilla de Santa Ana está dividido en dos tramos con bóvedas de crucería, con los nervios decorados con caireles. Misma decoración en la iglesia de la Cartuja de Mirafloresrealizada por Simón de Colonia.
RETABLO MAYOR DE LA CAPILLA DE SANTA ANA
La gran obra de esta capilla es el maravilloso retablo ejecutado por Gil de Siloé y su taller.
Años más tarde Gil de Siloé realizo otra de las grandes obras de Burgos que no puedes dejar de visitar si vienes a Burgos . Ejecutó el retablo de la Cartuja de Miraflores y los sepulcros de Juan II de Castilla, Isabel de Portugal y el infante Alfonso por mandato de la Reina Isabel la Católica. . El dorado y la policromía del conjunto se la debemos a Diego de la Cruz.
¿ Que representa el Retablo ? El Misterio de la Redención.
El retablo está realizado en madera de nogal y se organiza en banco, cuerpo principal de tres calles y ático. En la parte inferior que se llama el banco nos encontramos la Resurrección de Cristo, a ambos lados se ubican San Pedro y San Pablo y para rematar en los extremos los cuatro Evangelistas. Como curiosidad el evangelista san Marcos lleva unas lentes y una escuadra, se considera la firma artística del maestro.
En la escena central, encontramos a Jesé, padre del rey David . tumbado sobre una cama y de su pecho salen raíces y nacen dos ramas de un árbol representados los descendientes de Jesé, antepasados de Cristo. Las dos ramas se unen y se encuentra la imagen de la Virgen María con el niño Jesús. A cada lado hay dos mujeres que representan las alegorías de la Sinagoga, con los ojos cubiertos, las Tablas de la Ley y un cetro roto, y la otra mujer representa la Iglesia, coronada y con un cáliz. En centro del retablo, enmarcado por las ramas del árbol se encuentra la escena del Abrazo ante la Puerta Doradade San Joaquín y Santa Anasímbolo de la Inmaculada Concepción de María.
En las calles laterales admiramos diversas escenas del Ciclo de la Vida de la Virgen: Expulsión de San Joaquín del Templo, la Anunciación del ángel a San Joaquín, el Nacimiento de María y su Presentación en el Templo. Es curioso que en la parte inferior izquierda está representado el obispo Don Luis de Acuña, en actitud orante y acompañado de su arcediano Fuentepelayo. En el otro extremo, un santo que se le aparece un ciervo con Cristo Crucificado en la cornamenta. Se puede identificar con san Huberto o san Eustaquio. Es el patrón de los cazadores.
Completan la decoración del retablo, numerosas figuras de santos , profetas, patriarcas, etc. En la parte superior se corona el retablo con un Calvario.
SEPULCRO DE LUIS DE ACUÑA
Destaca en el centro de la capilla el sepulcro de obispo Don Luis de Acuña realizado en alabastro por Diego de Siloé, hijo de Gil de Siloé. Se hace en 1519, muchos años después de que falleciera el obispo.
Siloé sigue de manera fiel el modelo de sepulcro del papa Sixto IV, obra de Pollaiuolo de estilo renacentista. Sobre la cama está representado el obispo con báculo y mitra, reposa la cabeza sobre dos almohadones.
OTRAS OBRAS
En uno de los murtos dos cuadros : La Sagrada Familia con San Juanito. Al parecer es copia, con el añadido del Bautista, de una Sagrada Familia de Andrea del Sarto y un cuadro con el Martirio de San Bartolomé Preciosas las tres capas pluviales bordadas en vitrinas.
Hay un gran arco sepulcral con imágenes de la Virgen del Pilar y del apóstol Santiago, ambas datan del siglo XIX.
SIGLO XIX
En el siglo XIX , la capilla estuvo bajo el patrocinio del IX duque de Abrantes .Se realizaron varias intervenciones, llama la atención los escudos que se encuentran rodeando al retablo de linajes nobiliarios relacionados con los duques de Abrantes. El duque va a encargar a Lanzuela hacer dos retablos neogóticos dedicados a san Rafael y a santa Teresa ,incluso va a repintar el retablo de Gil de Siloé . Por último el duque financió las vidrieras.
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La Plaza Mayor de un pueblo o una ciudad ha sido y es el centro social de los burgaleses y foráneos. Os contamos la historia y peculiaridades de esta visita imprescindible en tu viaje a Burgos.
Originariamente en la Baja Edad Media, la plaza Mayor era la Plaza del Mercado Menor por las actividades comerciales que allí se desarrollaban. Se vendían los artículos de primera necesidad y tenían lugar las festividades populares.
A lo largo de la historia la actual Plaza Mayor ha tenido diversos nombres. El primitivo nombre que tenía era el de Odrería. El nombre le viene porque en este lugar estaban establecidos los talleres del odre para el vino y el aceite. Más tarde se la conoció por plaza Real, Mercado Menor, plaza de la República y plaza de la República Federal, plaza de la Constitución, plaza de José Antonio y de la Constitución. La corporación municipal acordó darle este último nombre el 11 de noviembre de 1828.
La Plaza Mayor de Burgos es totalmente irregular en su trazado amplia y porticada, y sus edificios son diferentes. Desconocemos a ciencia acierta cuando se construyó esta plaza, pero varios historiadores consideran que pudo ser en los albores del siglo XVI a raíz del éxodo de los barrios altos a la parte más baja de la ciudad. .
En la Plaza se encuentra la Casa Consistorial. Se traslada desde el Arco de Santa María a finales del siglo XVIII. El nuevo Ayuntamiento, de estilo clasicista, fue proyectado por el arquitecto burgalés Fernando González de Lara. Su primera piedra se colocó el 15 de abril de 1875.
En la Plaza Mayor de Burgos se erige la escultura en bronce del rey Carlos III conocido como el mejor alcalde de Madrid en 1874. Fue iniciativa del comerciante y prior del Consulado del Mar, Antonio Tomé, descendiente de los Liniers, muy agradecidos los privilegios y la protección recibida del rey.
Desde la Plaza Mayor parten numerosas calles largas y estrechas, repletas de elegantes edificios decimonónicos, con sus galerías acristaladas. Destacamos la calle Sombrerería llena de bares y restaurantes para degustar la gastronomía burgalesa como la calle de los Herreros o San Lorenzo.
.Un paso porticado comunica la Plaza Mayor con el Paseo del Espolón. Por la parte inferior de la Casa Consistorial. Dos marcas rojas en los pilares de ese paso recuerdan las inundaciones de 1874 y 1930.
Además de la Casa Consistorial tenemos que destacar dos edificios el Casino y la Casa del dios Mercurio situados en la Plaza.
La Casa del Dios Mercurio
La Casa del Dios Mercurio , fue proyectada por el arquitecto Lampérez Romea en 1907. Encargo de las hermanas Magdalena y Concepción Blanco Bohigas. Se trata de un edificio modernista, estilo predominante en la época aunque con escasa representación en la ciudad de Burgos. Tiene cinco plantas construida con piedra, ladrillo rojo y hierro. Cada piso cuenta con columnas formadas con la típica decoración floral del estilo modernista en sus capiteles. Ya en la última planta hay toques neobarrocos, en su centro un óculo con una escultura, la que le da el nombre a la casa. A día de hoy nadie sabe con exactitud a quién representa esta escultura.
Popularmente se dice que representa la Dios Mercurio, dios romano del comercio, al estar situada en la plaza Mayor donde antiguamente se comerciaba.
Otras fuentes creen que puede representar a un vikingo porque atribuyen que el casco que porta tiene cuernos, en vez de alas.
En el detalle del proyecto inicial, en el boceto conservado en el archivo municipal de Burgos, la figura tiene unos rasgos más femeninos y un tocado diferente, más floral. También se baraja que pueda ser una representación de la diosa romana Minerva, patrona de guerra y la inteligencia. La representación actual podría ser una reinterpretación de la diosa Atenea niké, ya que está formada por una figura alada. Hoy en día sigue siendo una incógnita.
El Circulo de la Unión de Burgos , el Casino.
La Sociedad Recreativa y Cultural Círculo de la Unión de Burgoses una de las sociedades más antiguas de España. Su historia comienza hacia 1872, momento en el que existían en el Paseo del Espolón dos cafés: “Café Montañés” y “Café Suizo”, sedes de las sociedades “Casino” y “La Amistad”.
En 1881 las sociedades “Sociedad la Amistad de Burgos” y “El Círculo Recreativo” deciden fusionarse para formar el “Círculo de la Unión”. En 1929 se proyecta la construcción de un nuevo edificio como sede de la Sociedad.Desde la Plaza mayor vemos el edificio , la sede del Casino.
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En nuestras visitas guiadas por el centro histórico de Burgos , caminaremos por el maravilloso Paseo del Espolón. En este paseo nos encontramos un singular edificio: el Consulado del Mar, donde os contaremos la historia de por que hay un consulado del Mar si no hay mar en Burgos.
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HISTORIA DEL CONSULADO DEL MAR
En el siglo XV como reflejo de una vida económica muy próspera había surgido en Burgos una asociación de “tratantes” originarios de distintos lugares de Castilla que se denominó “Universidad de Mercaderes” y que en 1494 recibió el status de Consulado del Mar por los Reyes Católicos.
En la Pragmática Real de 1494 por la que se funda el Consulado del Mar burgalés, continuador de la Universidad de Mercaderes, se reconoce a Burgos como el centro económico más importante del reino castellano.
FUNCIONES DEL CONSULADO DEL MAR
La sede del Consulado del Mar estaba situada en la Llana ,plaza situada al lado de la Catedral de Burgos. Lo presidía un Prior y dos Cónsules y 9 diputados. El edificio albergaba tribunal, lugar de juntas y asambleas, archivo y despacho. Poseía autoridad real suficiente para la justicia, representación y ejercicio de la relación mercantil, dentro y fuera de Castilla.
Controlaba la Ordenación de las flotas, que los mercaderes preparaban para el transporte de sus mercaderías al Centro y Norte de Europa.
Tenía potestad de dictar Ordenanzas y de regular la “avería” ( cuota que pagaban los socios en función del volumen de negocio).
Los mercaderes burgaleses pertenecían a esta institución. No era posible negociar, asegurar, navegar si no se pertenecía al Consulado del Mar.
El consulado del mar tenia también la misión de buscar ventajas para sus socios , no sólo en los fletes sino también en ferias.
En el siglo XVI esta institución goza de especial relevancia económica, pero el siglo XVII el Consulado del Mar vive una etapa de absoluta decadencia.
DESAPARICIÓN DEL CONSULADO DEL MAR BURGALÉS
A causa del declive de las ferias en Medina del Campo, las guerras de religión en Europa, roto el eje político-comercial de Castilla-Flandes, dispersadas las grandes familias financieras burgalesas, el Consulado desaparece en el siglo XVII.
En el siglo XVIII la sede de La Llana resultó inservible y el Consulado se trasladó al hoy Paseo del Espolón, coronado en su tímpano por un ancla como vinculación de su historia con el mar.
El edificio proyectado por Manuel de Eraso y propiedad de la Diputación Provincial. En el dintel podemos leer: “Generoso con su pueblo el Consulado dedica esta Casa a la estudiosa juventud de las Artes Gráficas. Año de 1796”.
Actualmente este edificio alberga la Academia Provincial de Dibujo que comenzó a funcionar en 1786. Fue bien acogida y la enseñanza de dibujo se hizo obligatoria para la juventud artesanal de Burgos. Su programa y trabajos los inspeccionaba la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando. Si visitamos el edificio hay una sala de exposiciones temporales.
Una de las visitas imprescindibles cuando se viene a Burgos es conocer su hermosa Catedral. En nuestras visitas guiadas a la Catedral de Burgos, descubrimos la tumba de El Cid Campeador y Doña Jimena pero os contamos que no siempre estuvieron en la Catedral de Burgos sus restos mortales.
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TRASLADOS DE LOS RESTOS DEL CID CAMPEADOR
Don Rodrigo Diaz de Vivar, el Cid Campeador fallece en Valencia el año 1099, fue enterrado en la catedral de Valencia. En 1102, Doña Jimena abandona Valencia portando los restos de su marido. Aunque antes de abandonar la ciudad, y tras recoger todo lo de valor, incendiaron las casas para que quedara lo más destruida posible. Los almorávides entraron en Valencia ,hasta que Jaime I, en 1238, la conquistó de nuevo para los cristianos.
Los restos de El Cid Campeador fueron llevados al monasterio deSan Pedro de Cardeña, donde reposarían unos cuantos siglos. Se dice que su cuerpo permaneció sentado , con su espada en la mano durante 10 años.
El Cid Campeador estuvo enterrado en un primer momento en un nicho al lado derecho del altar mayor. A la muerte de Jimena en 1104 también ella recibe sepultura en este mismo lugar.
El año 1272 se colocan ambos cuerpos en tumbas distintas en el centro de la iglesia del Monasterio de San Pedro de Cardeña en unos sepulcros en piedra que manda realizar el rey Alfonso X el Sabio.
En 1447 tras el derribo de la iglesia románica para la construcción de la gótica, el sepulcro del Cid se coloca frente a la sacristía y el de Jimena se lleva al claustro del monasterio. Varios años después en 1541 el sepulcro de Rodrigo se acerca a la pared de la nave del Evangelio y se traslada allí también la tumba de Jimena. En este mismo año El condestable de Burgos y el concejo piden al Emperador Carlos I que ordene situar las tumbas en el centro de la capilla principal, para que descansarán en un lugar privilegiado.
Felipe II promovió su canonización . No llego a ser santo pero si una gran admiración ante este héroe histórico y figura legendaria .
En tiempos de Felipe V, en 1735, se construye una capilla, denominada como panteón cidiano, en cuyo centro se coloca la tumba del Cid y su esposa con sus estatuas yacentes. Con un retablo dedicado a San Sisebuto, abad del Monasterio de San Pedro de Cardeña, así como restos de sus parientes.
Las tropas de Napoleón Bonaparte
Las tropas de Napoleón Bonaparte en 1808 profanaron las tumbas . Los franceses, muchas veces por saquear y otra por denigrar a los héroes. El barón Paul Thiébault, un mariscal francés que estaba de gobernador en Castilla la Vieja, al enterarse de lo sucedido ordenó se recogieran de nuevo los restos del Cid y de su esposa ,se llevaran a otro lugar.
Según la leyenda popular se dice que se los llevó a su casa y los metió debajo de su cama. Después ordenó construir un mausoleo en el Paseo del Espolón de Burgos, a orillas del río Arlanzón frente a la Casa Consistorial, que se inauguró el 19 de abril de 1809 ,proyectado por Vallier .
En este lugar reposan hasta 1826, fecha en que los restos se sacan de su sepulcro y se llevan al Ayuntamiento para luego trasladarlos al Monasterio de San Pedro de Cardeña. Curioso que se eleva un acta en este traslado afirmando que los esqueletos están prácticamente completos.
Tras la desamortización de Mendizábal , el monasterio de San Pedro de Cardeña queda abandonado y los restos del Cid Campeador vuelven al Ayuntamiento de Burgos en 1842.
En 1843 se pasan los restos de una caja de caoba a una urna de cristal y caoba y, otra vez en 1891 se vuelven a mover para colocarlos en otra caja de caoba.
. En 1882, la casa Hohenzollen entregó los restos Celebrándose un acto que Alfonso XII presidió..
El libro de «los huesos del Cid y Jimena. Expolios y destierros «
En el libro de «los huesos del Cid y Jimena. Expolios y destierros » escrito por Leyre Barriocanal y Ana Fernández nos cuentan que hubo diez expoliadores . Uno de ellos Soult que tomo cabellos del Cid, Pierre Dural tomo trozos de los cráneos, Salm-Dyck de una mandíbula inferior sin un diente , cráneo de parte de la oreja, esternón y fémur de Jimena .Salm -Dyck se los regaló al príncipe alemán Carlos Antonio de Hohenzollern, quien los guardo en su gabinete de curiosidades del castillo de Sigmaeringen (Alemania).En 1882 , el museo Hohenzollern devolvió los restos óseos en un acto solemne estando presente Alfonso XII.
Barriocanal y Fernández han investigado que hay huesos en Polonia, Cracovia y Rusia.
En la Republica Checa se halla un fragmento del cráneo del Cid y un fémur de Doña Jimena se encontraban entre el gabinete de curiosidades del canciller Matternich en el castillo de Kynzvart y desde1970 en el Museo de Bertrand de Châteauroux.
La princesa Cczartotyska de Polonia tiene dos copas lujosas que dicen contener las cenizas del Cid y Jimena en el Palacio de Pulawy .
El general Löwestern de Rusia se llevo el maletín de Salm- Cyck donde había un sobre el cráneo del Cid y dibujos de la tumba y huesos que conservó.
El 21 de julio de 1921 la Catedral de Burgos celebra su VII centenario. Para conmemorar dicha celebración , estando presente el rey Alfonso XIII, los restos del Cid Campeador y su esposa Doña Jimena se depositan en una nueva tumba en el crucero de la Catedral. Bajo una sobria losa de mármol con una inscripción en latín que elige don Ramón Menéndez Pidal se puede leer uno de los versos finales y más famosos del Cantar de Mio Cid:
“A todos alcanza honra por el que buena hora nació”.
Pero El Cid no esta completo, desde 1968 un fragmento de cráneo se conserva en la Real Academia Española. Llego por donación de Camilo José Cela quien la condesa Thora Darnell- Hamiltoon los había obtenido por mediación del barón de Lamardelle uno de los soldados de Napoleón que profanó la tumba.
En el Arco de Santa María , en la sala de la Poridad encontramos un hueso del brazo del Cid. El cirujano que realizó las exhumaciones en el siglo XIX entre el Monasterio de San Pedro de Cardeña y el Ayuntamiento no pudo evitar llevárselo a su casa . Sus descendientes lo entregaron al Ayuntamiento de Burgos en 1934.
Si quieres conocer la figura histórica y legendaria de Rodrigo Diaz de Vivar,
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Muy próximo a Santo Domingo de Silos se encuentran espacios naturales como el desfiladero de la Yecla pero también un paraje de cine: el cementerio de Sad Hill.
La película el Bueno, el Feo y el Malo
El bueno, el feo y el malo’ es un clásico de las películas del Oeste. Se rodó en 1966. Sergio Leone grabó a los forajidos Clint Eastwood, Lee Van Cleef y Eli Wallach en Almería, Madrid y Burgos, La escena final de la película de culto «El bueno, el feo y el malo» de Sergio Leone fue rodada en el Valle de Mirandilla, uno de los valles más hermosos y apartados de la provincia de Burgos en la comarca del Arlanza.
El cementerio de Sad Hill se encuentra entre las poblaciones de Contreras y Santo Domingo de Silos, destaca su paisaje calizo, entre sabinares. Actualmente el paraje alberga unas 5000 tumbas, un círculo de lápidas rodean una explanada pedregosa donde se rodó una de las escenas míticas del cine.
En la provincia de Burgos cuatro localizaciones quedaron en la memoria y en la película: el Puente Langstone, sobre el río Arlanza; la Misión San Antonio, en el Monasterio San Pedro de Arlanza; el cementerio de Sad Hill, inaugurado en 2016 con motivo del 50 aniversario de la película, y la prisión de Betterville, recuperada ahora por la la Asociación Cultural Sad Hill.
En el año 2014, varias personas del entorno se unieron, creando un colectivo con el objetivo de reivindicar el valor turístico y cultural de los parajes burgaleses utilizados por Sergio Leone en el rodaje de El bueno, el feo y el malo.
La asociación local recuperó el Sad Hill (colina triste en inglés) del filme para recrear el cementerio de Sad Hill. Tuvieron un gran trabajo para desenterrar, limpiar y reconstruir este espacio que hoy en día es visitable.
Esta iniciativa fue llevada a cabo por el Colectivo Arqueológico y Paleontológico de Salas de los Infantes, la Asociación Serranomatiega, la visita del investigador y escritor Carlo Gaberscek y las jornadas celebradas en 2004 y 2006 junto con integrantes de la Asociación CINEAL (José Enrique Martínez Moya y Juanen Pérez Miranda entre otros).
Durante el 2016, la Asociacion Sad Hill ha logrado restaurar parte del cementerio y celebrar el 50 aniversario del rodaje. Si quieres saber más sobre este gran proyecto os recomendamos que veáis el documental Desenterrando Sad Hill ( nominada a los Premios Goya).
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