Una de las grandes obras de la Catedral de Burgos es la magnífica capilla de los Condestables, lugar de enterramiento de Don Pedro Fernández de Velasco (†1492), y de su mujer, doña Mencía de Mendoza Y Figueroa.
Doña Mencía de Mendoza Y Figueroa deseaba construir un espacio de enterramiento para ella, su marido y sus descendientes. Garantizar la salvación de su alma, pero también establecer su posición social e importancia individual.
Doña Mencía era hija del marqués de Santillana y recibió una esmerada educación, lo que la convertía en una de las mujeres más cultas y con una gran sensibilidad hacia el arte y la cultura de su época.
HISTORIA
Don Pedro Fernández de Velasco estaba la mayoría de su tiempo en la guerra así que decidió otorgar poder notarial a Doña Mencía en el que le concedía plenos poderes para disponer de los bienes familiares y para tomar cualquier decisión en nombre de su marido. Fue nombrado Condestable de Castilla en 1473 por el rey Enrique IV , falleció poco después de la toma de Granada.
Mediante su matrimonio se unieron dos de las familias más ricas y poderosas de Castilla medieval, los Velasco y los Mendoza.
Doña Mencía no solo ordenó construir la capilla funeraria en la Catedral de Burgos sino también un palacio: la Casa del Cordón y una casa a la afueras de la ciudad: Casa la Vega. Cuenta la leyenda que al regreso del Condestable de la conquista de Granada le dijo: “ ya tienes palacio en que morar, quinta en que holgar y capilla en que orar y te enterrar”.
ORIGEN DE LA CAPILLA
En 1482, el cabildo de la catedral le cedió uno de los espacios más prestigiosos: la antigua capilla de san Pedro y una serie de casas colindantes. Doña Mencía inició las obras de la capilla funeraria en la catedral de Burgos que venía a sustituir al panteón familiar de los Velasco, en el monasterio de Santa Clara (Medina de Pomar). Hubo un enfrentamiento directo con las leyes familiares de los Velasco, ya que Don Pedro Fernández de Velasco, en el momento de heredar el mayorazgo de su padre, juró enterrarse en Medina de Pomar.
El Condestable muere en 1492, las obras estaban sin terminar así que fue enterrado de forma provisional en el coro de la catedral mientras se terminaba la capilla
El hijo de los Condestables Don Bernardino no estaba de acuerdo por las cantidades de dinero que costaba la construcción y alegaba que iba en contra de las tradiciones de los Velasco. Bernardino era el heredero del Condestable por lo que Doña Mencía perdió el control sobre las finanzas de la familia.
ARQUITECTURA
Doña Mencía contó con uno de los arquitectos más prestigiosos del momento: Simón de Colonia, maestro de la Catedral de Burgos. Construyó aquí uno de los espacios más monumentales del tardo gótico hispano .
Los muros de la capilla de los Condestables se estructuran en tres cuerpos. El conjunto se cubre mediante una bóveda estrellada cuya parte central esta calada y deja pasar la luz natural. . Hay soles tallados en las trompas de la bóveda y en la clave, donde aparece un relieve de la Presentación en el Templo rodeado por un sol. Las ventanas decoradas con magníficas vidrieras encargadas al maestro Arnao de Flandes. Parte de las vidrieras originales han perdurado a lo largo de los siglos hasta hoy.
El primer cuerpo inferior destaca por la gran decoración heráldica tallada en piedra. Dos enormes escudos en los muros de la cabecera, uno con las armas de los Velasco y el otro con las de Mencía de Mendoza, se sitúan con la posición de los sepulcros y marcan dos espacios de memoria, uno masculino al norte y otro femenino al sur.
Sobre el primer cuerpo se sitúan las tribunas, un pasillo que permitía recorrer todo el perímetro de la capilla en alto.
Repetidamente encontramos el símbolo del sol con el anagrama de Cristo (IHS) era el símbolo de san Bernardino de Siena, santo de la reforma franciscana del que los Condestables eran muy devotos. Y vemos representada repetidamente también la cruz de Jerusalén.
ESCULTURA
Tres magníficos retablos el central dedicado a la Presentación de Jesús en el Templo, en el lado norte dedicado a San Pedro patrono del titular y en el lado sur a Santa Ana Triple, una exhibición del linaje femenino de Cristo.
El retablo de Santa Ana Triple está formado por numerosas esculturas de santas mujeres que tienen libros abiertos en las manos. Es el más antiguo de los tres que hay en la Capilla.
Fue realizado en su mayor parte por Gil de Siloé y terminado por su hijo Diego de Siloé. Los otros dos, el central y el del nicho norte, fueron realizados por Bigarny y Diego de Siloé en el siglo XVI.
OTRAS OBRAS
En 1523 se instaló una magnífica reja, obra de Cristóbal de Andino, que limitaba el acceso desde la Catedral.
Las obras de la sacristía, pináculos, cerramientos, coro, retablo, órgano y los bultos yacentes se realizaron durante el primer tercio del siglo XVI, mucho después de la muerte de Doña Mencía de Mendoza.
En el centro de la capilla destaca el monumento funerario de los Condestables de Castilla.
Los bultos de los Condestables realizados en mármol de Carrara hacia 1500 atribuido a Felipe Bigarny, idealizados y representados con coronas condales.
Descansan sobre una cama de jaspe. A su lado hay un bloque de la misma piedra rojiza con la inscripción de pesa 956 arrobas lo que equivale a 11 toneladas.
En 1552, Don Pedro Fernández de Velasco, nieto del fundador de la capilla y IV Condestable quiso realizar una tumba similar a la de sus abuelos por el escultor Alonso de Berruguete. Este falleció y no concluyo la obra. Está enterrado en el panteón de los Velasco, el Monasterio de Santa Cara de Medina de Pomar. Este municipio se sitúa en las Merindades de Burgos
Tenemos que mencionar que Don Pedro donó a la capilla la enigmática pintura de María Magdalena de Giampetrino.
Dentro de los objetos litúrgicosde orfebrería. Destacamos la impresionante naveta atribuida a Juan de Valladolid, artista que también trabajó para la reina Isabel. El portapaz con una figura de María con el Niño en azabache y marfil, proveniente de los talleres parisinos de 1390 .El magnifico cáliz y la patena en oro con piedras preciosas que data de 1487.
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La Plaza Mayor de un pueblo o una ciudad ha sido y es el centro social de los burgaleses y foráneos. Os contamos la historia y peculiaridades de esta visita imprescindible en tu viaje a Burgos.
Originariamente en la Baja Edad Media, la plaza Mayor era la Plaza del Mercado Menor por las actividades comerciales que allí se desarrollaban. Se vendían los artículos de primera necesidad y tenían lugar las festividades populares.
A lo largo de la historia la actual Plaza Mayor ha tenido diversos nombres. El primitivo nombre que tenía era el de Odrería. El nombre le viene porque en este lugar estaban establecidos los talleres del odre para el vino y el aceite. Más tarde se la conoció por plaza Real, Mercado Menor, plaza de la República y plaza de la República Federal, plaza de la Constitución, plaza de José Antonio y de la Constitución. La corporación municipal acordó darle este último nombre el 11 de noviembre de 1828.
La Plaza Mayor de Burgos es totalmente irregular en su trazado amplia y porticada, y sus edificios son diferentes. Desconocemos a ciencia acierta cuando se construyó esta plaza, pero varios historiadores consideran que pudo ser en los albores del siglo XVI a raíz del éxodo de los barrios altos a la parte más baja de la ciudad. .
En la Plaza se encuentra la Casa Consistorial. Se traslada desde el Arco de Santa María a finales del siglo XVIII. El nuevo Ayuntamiento, de estilo clasicista, fue proyectado por el arquitecto burgalés Fernando González de Lara. Su primera piedra se colocó el 15 de abril de 1875.
En la Plaza Mayor de Burgos se erige la escultura en bronce del rey Carlos III conocido como el mejor alcalde de Madrid en 1874. Fue iniciativa del comerciante y prior del Consulado del Mar, Antonio Tomé, descendiente de los Liniers, muy agradecidos los privilegios y la protección recibida del rey.
Desde la Plaza Mayor parten numerosas calles largas y estrechas, repletas de elegantes edificios decimonónicos, con sus galerías acristaladas. Destacamos la calle Sombrerería llena de bares y restaurantes para degustar la gastronomía burgalesa como la calle de los Herreros o San Lorenzo.
.Un paso porticado comunica la Plaza Mayor con el Paseo del Espolón. Por la parte inferior de la Casa Consistorial. Dos marcas rojas en los pilares de ese paso recuerdan las inundaciones de 1874 y 1930.
Además de la Casa Consistorial tenemos que destacar dos edificios el Casino y la Casa del dios Mercurio situados en la Plaza.
La Casa del Dios Mercurio
La Casa del Dios Mercurio , fue proyectada por el arquitecto Lampérez Romea en 1907. Encargo de las hermanas Magdalena y Concepción Blanco Bohigas. Se trata de un edificio modernista, estilo predominante en la época aunque con escasa representación en la ciudad de Burgos. Tiene cinco plantas construida con piedra, ladrillo rojo y hierro. Cada piso cuenta con columnas formadas con la típica decoración floral del estilo modernista en sus capiteles. Ya en la última planta hay toques neobarrocos, en su centro un óculo con una escultura, la que le da el nombre a la casa. A día de hoy nadie sabe con exactitud a quién representa esta escultura.
Popularmente se dice que representa la Dios Mercurio, dios romano del comercio, al estar situada en la plaza Mayor donde antiguamente se comerciaba.
Otras fuentes creen que puede representar a un vikingo porque atribuyen que el casco que porta tiene cuernos, en vez de alas.
En el detalle del proyecto inicial, en el boceto conservado en el archivo municipal de Burgos, la figura tiene unos rasgos más femeninos y un tocado diferente, más floral. También se baraja que pueda ser una representación de la diosa romana Minerva, patrona de guerra y la inteligencia. La representación actual podría ser una reinterpretación de la diosa Atenea niké, ya que está formada por una figura alada. Hoy en día sigue siendo una incógnita.
El Circulo de la Unión de Burgos , el Casino.
La Sociedad Recreativa y Cultural Círculo de la Unión de Burgoses una de las sociedades más antiguas de España. Su historia comienza hacia 1872, momento en el que existían en el Paseo del Espolón dos cafés: “Café Montañés” y “Café Suizo”, sedes de las sociedades “Casino” y “La Amistad”.
En 1881 las sociedades “Sociedad la Amistad de Burgos” y “El Círculo Recreativo” deciden fusionarse para formar el “Círculo de la Unión”. En 1929 se proyecta la construcción de un nuevo edificio como sede de la Sociedad.Desde la Plaza mayor vemos el edificio , la sede del Casino.
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En nuestras visitas guiadas por el centro histórico de Burgos , caminaremos por el maravilloso Paseo del Espolón. En este paseo nos encontramos un singular edificio: el Consulado del Mar, donde os contaremos la historia de por que hay un consulado del Mar si no hay mar en Burgos.
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HISTORIA DEL CONSULADO DEL MAR
En el siglo XV como reflejo de una vida económica muy próspera había surgido en Burgos una asociación de “tratantes” originarios de distintos lugares de Castilla que se denominó “Universidad de Mercaderes” y que en 1494 recibió el status de Consulado del Mar por los Reyes Católicos.
En la Pragmática Real de 1494 por la que se funda el Consulado del Mar burgalés, continuador de la Universidad de Mercaderes, se reconoce a Burgos como el centro económico más importante del reino castellano.
FUNCIONES DEL CONSULADO DEL MAR
La sede del Consulado del Mar estaba situada en la Llana ,plaza situada al lado de la Catedral de Burgos. Lo presidía un Prior y dos Cónsules y 9 diputados. El edificio albergaba tribunal, lugar de juntas y asambleas, archivo y despacho. Poseía autoridad real suficiente para la justicia, representación y ejercicio de la relación mercantil, dentro y fuera de Castilla.
Controlaba la Ordenación de las flotas, que los mercaderes preparaban para el transporte de sus mercaderías al Centro y Norte de Europa.
Tenía potestad de dictar Ordenanzas y de regular la “avería” ( cuota que pagaban los socios en función del volumen de negocio).
Los mercaderes burgaleses pertenecían a esta institución. No era posible negociar, asegurar, navegar si no se pertenecía al Consulado del Mar.
El consulado del mar tenia también la misión de buscar ventajas para sus socios , no sólo en los fletes sino también en ferias.
En el siglo XVI esta institución goza de especial relevancia económica, pero el siglo XVII el Consulado del Mar vive una etapa de absoluta decadencia.
DESAPARICIÓN DEL CONSULADO DEL MAR BURGALÉS
A causa del declive de las ferias en Medina del Campo, las guerras de religión en Europa, roto el eje político-comercial de Castilla-Flandes, dispersadas las grandes familias financieras burgalesas, el Consulado desaparece en el siglo XVII.
En el siglo XVIII la sede de La Llana resultó inservible y el Consulado se trasladó al hoy Paseo del Espolón, coronado en su tímpano por un ancla como vinculación de su historia con el mar.
El edificio proyectado por Manuel de Eraso y propiedad de la Diputación Provincial. En el dintel podemos leer: “Generoso con su pueblo el Consulado dedica esta Casa a la estudiosa juventud de las Artes Gráficas. Año de 1796”.
Actualmente este edificio alberga la Academia Provincial de Dibujo que comenzó a funcionar en 1786. Fue bien acogida y la enseñanza de dibujo se hizo obligatoria para la juventud artesanal de Burgos. Su programa y trabajos los inspeccionaba la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando. Si visitamos el edificio hay una sala de exposiciones temporales.
Una de las visitas imprescindibles cuando se viene a Burgos es conocer su hermosa Catedral. En nuestras visitas guiadas a la Catedral de Burgos, descubrimos la tumba de El Cid Campeador y Doña Jimena pero os contamos que no siempre estuvieron en la Catedral de Burgos sus restos mortales.
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TRASLADOS DE LOS RESTOS DEL CID CAMPEADOR
Don Rodrigo Diaz de Vivar, el Cid Campeador fallece en Valencia el año 1099, fue enterrado en la catedral de Valencia. En 1102, Doña Jimena abandona Valencia portando los restos de su marido. Aunque antes de abandonar la ciudad, y tras recoger todo lo de valor, incendiaron las casas para que quedara lo más destruida posible. Los almorávides entraron en Valencia ,hasta que Jaime I, en 1238, la conquistó de nuevo para los cristianos.
Los restos de El Cid Campeador fueron llevados al monasterio deSan Pedro de Cardeña, donde reposarían unos cuantos siglos. Se dice que su cuerpo permaneció sentado , con su espada en la mano durante 10 años.
El Cid Campeador estuvo enterrado en un primer momento en un nicho al lado derecho del altar mayor. A la muerte de Jimena en 1104 también ella recibe sepultura en este mismo lugar.
El año 1272 se colocan ambos cuerpos en tumbas distintas en el centro de la iglesia del Monasterio de San Pedro de Cardeña en unos sepulcros en piedra que manda realizar el rey Alfonso X el Sabio.
En 1447 tras el derribo de la iglesia románica para la construcción de la gótica, el sepulcro del Cid se coloca frente a la sacristía y el de Jimena se lleva al claustro del monasterio. Varios años después en 1541 el sepulcro de Rodrigo se acerca a la pared de la nave del Evangelio y se traslada allí también la tumba de Jimena. En este mismo año El condestable de Burgos y el concejo piden al Emperador Carlos I que ordene situar las tumbas en el centro de la capilla principal, para que descansarán en un lugar privilegiado.
Felipe II promovió su canonización . No llego a ser santo pero si una gran admiración ante este héroe histórico y figura legendaria .
En tiempos de Felipe V, en 1735, se construye una capilla, denominada como panteón cidiano, en cuyo centro se coloca la tumba del Cid y su esposa con sus estatuas yacentes. Con un retablo dedicado a San Sisebuto, abad del Monasterio de San Pedro de Cardeña, así como restos de sus parientes.
Las tropas de Napoleón Bonaparte
Las tropas de Napoleón Bonaparte en 1808 profanaron las tumbas . Los franceses, muchas veces por saquear y otra por denigrar a los héroes. El barón Paul Thiébault, un mariscal francés que estaba de gobernador en Castilla la Vieja, al enterarse de lo sucedido ordenó se recogieran de nuevo los restos del Cid y de su esposa ,se llevaran a otro lugar.
Según la leyenda popular se dice que se los llevó a su casa y los metió debajo de su cama. Después ordenó construir un mausoleo en el Paseo del Espolón de Burgos, a orillas del río Arlanzón frente a la Casa Consistorial, que se inauguró el 19 de abril de 1809 ,proyectado por Vallier .
En este lugar reposan hasta 1826, fecha en que los restos se sacan de su sepulcro y se llevan al Ayuntamiento para luego trasladarlos al Monasterio de San Pedro de Cardeña. Curioso que se eleva un acta en este traslado afirmando que los esqueletos están prácticamente completos.
Tras la desamortización de Mendizábal , el monasterio de San Pedro de Cardeña queda abandonado y los restos del Cid Campeador vuelven al Ayuntamiento de Burgos en 1842.
En 1843 se pasan los restos de una caja de caoba a una urna de cristal y caoba y, otra vez en 1891 se vuelven a mover para colocarlos en otra caja de caoba.
. En 1882, la casa Hohenzollen entregó los restos Celebrándose un acto que Alfonso XII presidió..
El libro de «los huesos del Cid y Jimena. Expolios y destierros «
En el libro de «los huesos del Cid y Jimena. Expolios y destierros » escrito por Leyre Barriocanal y Ana Fernández nos cuentan que hubo diez expoliadores . Uno de ellos Soult que tomo cabellos del Cid, Pierre Dural tomo trozos de los cráneos, Salm-Dyck de una mandíbula inferior sin un diente , cráneo de parte de la oreja, esternón y fémur de Jimena .Salm -Dyck se los regaló al príncipe alemán Carlos Antonio de Hohenzollern, quien los guardo en su gabinete de curiosidades del castillo de Sigmaeringen (Alemania).En 1882 , el museo Hohenzollern devolvió los restos óseos en un acto solemne estando presente Alfonso XII.
Barriocanal y Fernández han investigado que hay huesos en Polonia, Cracovia y Rusia.
En la Republica Checa se halla un fragmento del cráneo del Cid y un fémur de Doña Jimena se encontraban entre el gabinete de curiosidades del canciller Matternich en el castillo de Kynzvart y desde1970 en el Museo de Bertrand de Châteauroux.
La princesa Cczartotyska de Polonia tiene dos copas lujosas que dicen contener las cenizas del Cid y Jimena en el Palacio de Pulawy .
El general Löwestern de Rusia se llevo el maletín de Salm- Cyck donde había un sobre el cráneo del Cid y dibujos de la tumba y huesos que conservó.
El 21 de julio de 1921 la Catedral de Burgos celebra su VII centenario. Para conmemorar dicha celebración , estando presente el rey Alfonso XIII, los restos del Cid Campeador y su esposa Doña Jimena se depositan en una nueva tumba en el crucero de la Catedral. Bajo una sobria losa de mármol con una inscripción en latín que elige don Ramón Menéndez Pidal se puede leer uno de los versos finales y más famosos del Cantar de Mio Cid:
“A todos alcanza honra por el que buena hora nació”.
Pero El Cid no esta completo, desde 1968 un fragmento de cráneo se conserva en la Real Academia Española. Llego por donación de Camilo José Cela quien la condesa Thora Darnell- Hamiltoon los había obtenido por mediación del barón de Lamardelle uno de los soldados de Napoleón que profanó la tumba.
En el Arco de Santa María , en la sala de la Poridad encontramos un hueso del brazo del Cid. El cirujano que realizó las exhumaciones en el siglo XIX entre el Monasterio de San Pedro de Cardeña y el Ayuntamiento no pudo evitar llevárselo a su casa . Sus descendientes lo entregaron al Ayuntamiento de Burgos en 1934.
Si quieres conocer la figura histórica y legendaria de Rodrigo Diaz de Vivar,
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Muy próximo a Santo Domingo de Silos se encuentran espacios naturales como el desfiladero de la Yecla pero también un paraje de cine: el cementerio de Sad Hill.
La película el Bueno, el Feo y el Malo
El bueno, el feo y el malo’ es un clásico de las películas del Oeste. Se rodó en 1966. Sergio Leone grabó a los forajidos Clint Eastwood, Lee Van Cleef y Eli Wallach en Almería, Madrid y Burgos, La escena final de la película de culto «El bueno, el feo y el malo» de Sergio Leone fue rodada en el Valle de Mirandilla, uno de los valles más hermosos y apartados de la provincia de Burgos en la comarca del Arlanza.
El cementerio de Sad Hill se encuentra entre las poblaciones de Contreras y Santo Domingo de Silos, destaca su paisaje calizo, entre sabinares. Actualmente el paraje alberga unas 5000 tumbas, un círculo de lápidas rodean una explanada pedregosa donde se rodó una de las escenas míticas del cine.
En la provincia de Burgos cuatro localizaciones quedaron en la memoria y en la película: el Puente Langstone, sobre el río Arlanza; la Misión San Antonio, en el Monasterio San Pedro de Arlanza; el cementerio de Sad Hill, inaugurado en 2016 con motivo del 50 aniversario de la película, y la prisión de Betterville, recuperada ahora por la la Asociación Cultural Sad Hill.
En el año 2014, varias personas del entorno se unieron, creando un colectivo con el objetivo de reivindicar el valor turístico y cultural de los parajes burgaleses utilizados por Sergio Leone en el rodaje de El bueno, el feo y el malo.
La asociación local recuperó el Sad Hill (colina triste en inglés) del filme para recrear el cementerio de Sad Hill. Tuvieron un gran trabajo para desenterrar, limpiar y reconstruir este espacio que hoy en día es visitable.
Esta iniciativa fue llevada a cabo por el Colectivo Arqueológico y Paleontológico de Salas de los Infantes, la Asociación Serranomatiega, la visita del investigador y escritor Carlo Gaberscek y las jornadas celebradas en 2004 y 2006 junto con integrantes de la Asociación CINEAL (José Enrique Martínez Moya y Juanen Pérez Miranda entre otros).
Durante el 2016, la Asociacion Sad Hill ha logrado restaurar parte del cementerio y celebrar el 50 aniversario del rodaje. Si quieres saber más sobre este gran proyecto os recomendamos que veáis el documental Desenterrando Sad Hill ( nominada a los Premios Goya).
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