por belinda | Abr 9, 2026 | actualidad
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y la cultura de esta magnifica ciudad.
LAS PUERTAS DE LA CATEDRAL DE BURGOS
La Catedral de Burgos cuenta con cuatro puertas de acceso. Actualmente la fachada principal es el acceso al culto, la del Sarmental da acceso al turismo, la de Coronería cerrada y la de Pellejería, esta última no es visitable.
LA PUERTA DE LA CORONERIA
La puerta de la Coronería se halla al norte de la Catedral en la calle Fernán González, paso de peregrinos Camino de Santiago. Se construye en el siglo XIII después de la construcción de la fachada del Sarmental.
Se le atribuyen varios nombres Puerta de los Apóstoles, Puerta Alta y puerta de la Coronería . La Catedral de Burgos se construyó sobre la ladera del castillo. La puerta norte o Coronería se encuentra en frente del Palacio de Castilfale, actualmente es el Archivo Municipal de Burgos.
DECORACIÓN
Destaca en el tímpano Cristo en majestad mostrando las llagas e intercediendo ante Él , la Virgen María y San Juan arrodillados. Alrededor se encuentran ángeles sujetando los elementos de la pasión, la lanza a la derecha, la columna a la izquierda y la corona de espinas, clavos y la cruz arriba.
Bajo el tímpano está representado San Miguel pesando las almas, un ángel a su izquierda junta la puerta del cielo. A la izquierda los bienaventurados y a la derecha los condenados.
ARQUIVOLTAS
La puerta de la Coronería esta enmarcada por cuatro arquivoltas decoradas con motivos vegetales , ángeles , querubines. En la parte inferior hay representaciones de los condenados.
JAMBAS
En los laterales se encuentra representado un Apostalado. Posiblemente fue realizado por otro maestro. Algunas fuente atribuyen la fachada al Maestro Enrique.
En la parte superior hay un amplio ventanal , las vidrieras desaparecieron por la honda expansiva de la voladura del Castillo en 1813.
La puerta es rematada por una galería con esculturas de reyes y ángeles
CURIOSIDADES
Actualmente esta puerta esta cerrada . El acceso da a la magnifica escalera dorada de Diego de Silóe . Una de las grandes obras de la Catedral de Burgos por lo que fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1984.
En 1786 el cabildo decidió cerrar la Puerta de la Coronería ya que se convirtió en un atajo para los habitantes de la parte alta de la ciudad a la parte baja, atravesando por el interior de la Catedral de Burgos. Cuanta la leyenda que la última persona que atravesó la Puerta de la Coroneria fue Napoléon Bonaparte.
por belinda | Mar 3, 2026 | actualidad
En nuestras rutas por la ciudad de Burgos nos encontramos con un precioso monumento que es el Arco Fernán González
Hoy en día una de las calles principales e históricas de la ciudad de Burgos es la Calle Fernán González, siendo parte del Camino de Santiago francés: Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO desde 1993.
En esta calle se alza la imponente Catedral de Burgos. Conecta a su interior a través de la puerta de la Coronería por la maravillosa y única Escalera Dorada de Diego de Siloé del siglo XVI.
Cuando visites Burgos en esta calle se encuentra otro imprescindible: la Iglesia de San Nicolás de Bari donde encontraras uno de los retablos únicos en el mundo. Varios palacios renacentistas como el Palacio de Castilfalé, el antiguo seminario hoy convertido en Universidad Isabel I y hotel, el solar del Cid, entre otros. Una de las calles con más historia, patrimonio, misterios y leyendas de Burgos que puedes descubrir en nuestras visitas guiadas.
Arco Fernán González
El Arco de Fernán González se cree que ese mismo emplazamiento estuvieron las casas de Fernán González.
En estas casas que pertenecían al Cabildo y estaban ocupadas por un carpintero llamado Marín de Aranza
El Arco Fernán González, de estilo herreriano con líneas rectas. Fue construido en piedra en el siglo XVI , por el maestro cantero Juan Ortega de Castañeda en honor al Buen Conde como símbolo de poder. Consta de dos grandes cuerpos. tiene un gran vano de medio punto flanqueado por columnas toscanas. En el segundo cuerpo están representados los escudos de Burgos , Castilla y los escudos reales. Hay una cartela con texto de Fray Luis de León.
Quién fue Fernán González
Fernán González fue un noble y guerrero excepcional. Vivió en el siglo X. Una época de gran lucha contra el poder musulmán del Califato de Córdoba defendiendo las fronteras y fortaleciendo la región. Se le considera el primer conde independiente de Castilla. Unifico los condados de Castilla: Lara, Burgos, Lantarón y Álava. Sentó las bases para la independencia del Condado de Castilla frente al Reino de León. Su linaje continúo fortaleciendo el condado que se convertiría en el Reino de Castilla.
Fernán González es un héroe épico donde podemos conocer su historia y leyenda a través del “Poema de Fernán González”. El Poema de Fernán González es una obra poética anónima en cuaderna vía, escrita entre 1250-1270, aproximadamente, que trata sobre el personaje histórico Fernán González, conde de Castilla desde c. 932 hasta su muerte en 970. Posiblemente pudo ser escrita por un monje del Monasterio de San Pedro de Arlanza. La construcción del monasterio fue ordenada por Fernán González y sus restos estuvieron allí hasta la desamortización de Mendizábal. En la actualidad su tumba se encuentra en la Ex colegiata de San Cosme y San Damián de Covarrubias. El Poema se ha conservado en un único manuscrito incompleto. Muy pocos contenidos del poema se relacionan con los datos históricos. La mayor parte del relato corresponde a una invención literaria basada en tradiciones orales, en fuentes historiográficas o en leyendas hagiográficas.
por belinda | Feb 10, 2026 | actualidad
Historia del Himno a Burgos
El Himno a Burgos es uno de los símbolos musicales más representativos de la ciudad de Burgos y una de las expresiones más sentidas de su identidad colectiva. Desde su creación en el primer tercio del siglo XX, esta composición ha acompañado a generaciones de burgaleses en sus celebraciones más importantes, convirtiéndose en un canto de orgullo, pertenencia y memoria histórica.
Contexto histórico de su creación
A comienzos del siglo XX, Burgos vivía un periodo de reafirmación de su identidad histórica y cultural. En este contexto, era frecuente que las ciudades españolas promovieran símbolos propios —como himnos o marchas— que reforzaran el sentimiento cívico y la cohesión social. Fue en este ambiente cuando surgió la iniciativa de crear un himno dedicado a la ciudad.
El Himno fue compuesto en 1926, con música del maestro Rafael Calleja Gómez y letra de Marciano Zurita. Ambos autores supieron unir tradición musical y exaltación histórica para crear una obra solemne, accesible y profundamente emotiva. Por eso este año cumple el centenario.
Los autores del himno
Rafael Calleja Gómez fue un músico y compositor de gran prestigio, muy vinculado a la vida cultural burgalesa. Su formación y experiencia le permitieron crear una melodía de carácter solemne y coral, pensada para ser interpretada por grandes agrupaciones y por el pueblo en conjunto. La música del himno destaca por su tono firme y majestuoso, acorde con la imagen histórica de Burgos como ciudad castellana.
La letra fue obra de Marciano Zurita, quien plasmó en sus versos el amor a la ciudad, el respeto por su historia y la admiración por su fortaleza y su legado. El texto evoca valores como la nobleza, el trabajo, la fe y la unión, elementos tradicionalmente asociados a la identidad burgalesa.
Estreno y difusión
El himno a Burgos fue interpretado por primera vez en 1926 en un acto público, siendo recibido con entusiasmo por la ciudadanía. Desde entonces, su difusión fue progresiva, especialmente a través de bandas de música, coros y actos oficiales. Con el paso de los años, la obra fue consolidándose como el canto representativo de la ciudad, interpretado en momentos solemnes y festivos.
El himno como símbolo de la ciudad
Con el tiempo, el Himno a Burgos trascendió su condición de simple composición musical para convertirse en un símbolo identitario. Su interpretación se volvió habitual en las Fiestas Mayores de San Pedro y San Pablo, así como en celebraciones institucionales, homenajes y actos culturales relevantes.
Uno de los momentos más emblemáticos tiene lugar cada año cuando miles de burgaleses lo cantan de forma colectiva en el centro histórico de la ciudad, generando una escena de fuerte carga emocional y sentido comunitario. En ese instante, el himno actúa como un vínculo entre pasado y presente, uniendo a generaciones distintas bajo un mismo sentimiento.
Conservación y legado
La partitura original del himno fue conservada por la familia del compositor y posteriormente donada al Ayuntamiento de Burgos, donde pasó a formar parte del patrimonio documental municipal. Su preservación refleja la importancia que la ciudad otorga a esta obra como parte de su legado cultural. Actuamente esta en el Palació de Castilfalé , Archivo municipal de Burgos.
A lo largo de casi un siglo, el Himno a Burgos ha mantenido intacta su vigencia. Su música y su letra siguen emocionando tanto a quienes han nacido en la ciudad como a quienes la han hecho suya con el paso del tiempo.
Conclusión
El Himno a Burgos no es solo una composición musical, sino una expresión profunda del alma de la ciudad. A través de sus notas y sus versos, Burgos rinde homenaje a su historia, a su carácter y a su gente. Su permanencia a lo largo del tiempo demuestra la fuerza de los símbolos compartidos y su capacidad para reforzar la identidad colectiva de una comunidad orgullosa de su pasado y comprometida con su futuro.
- Cantemos unidos la insigne grandeza
- de nuestra Castilla, de nuestro solar,
- sus piedras sagradas que son fortaleza
- y escuela y alcázar y trono y altar.
- Cantemos a Burgos, tesoro bendito
- que España venera con honda emoción,
- robusto poema tallado en granito
- cual timbre glorioso de nuestro blasón.
- Aprendamos todos juntos, a cantar a nuestra tierra,
- a leer en su pasado, y a labrar su porvenir,
- a ofrendarle los cariños, que ardorosa el alma encierra
- y a dejar bien cimentado, su potente resurgir (bis estrofa)
- Tierra sagrada donde yo nací,
- suelo bendito donde moriré,
- yo te prometo consagrarme a ti
- y dedicarte mis cariños
- mis cariños más fervientes,
- mis cariños y mi fe (bis verso, bis estrofa)
- ¡Salve, tierra sagrada de mis amores!
- ¡Salve, cuna adorada de mis mayores!
- ¡Salve! ¡Salve! ¡Salve!
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por belinda | Feb 2, 2026 | actualidad
recorremos los lugares más emblemáticos,
en frente de la Catedral de Burgos existió una importante imprenta de Fadrique de Basilea.
FADRIQUE DE BASILEA, también conocido como Fadrique Alemán (1484-1517), fue el más renombrado impresor en la ciudad de Burgos del siglo XV. No se sabe a ciencia cierta cuál era su verdadero nombre. Es muy posible que este impresor fuera Fiedrich Biel, quien ya imprimía en la ciudad suiza de Basilea hacia 1472.
Fadrique de Basilea ejerció como impresor en Burgos durante 30 años, siendo su época más fructífera entre 1485 y 1500, periodo en el que imprimió 75 libros. En total, este impresor editó en Burgos 91 libros. Trabajó hasta 1517.
Se instaló en esas casas, conocidas como «La emplenta», cerca de la iglesia de San Nicolás y de la Catedral de Burgos ,hoy una placa recuerda la existencia de aquella importante imprenta burgalesa.
SU VIDA y FAMILIA
Se sabe que el impresor se casó con la burgalesa Isabel de la Fuente, de cuya unión nació una hija, Isabel de Basilea, quien acabaría convirtiéndose en uno de los personajes femeninos más interesantes en la historia de la imprenta castellana.
Su hija Isabel casó dos veces con Alonso de Melgar, continuando ambos la labor del padre. Alonso fallece en 1525, la triste viuda no retrocede un ápice en sus derechos a seguir con la imprenta. Ese mismo año entra en su vida Juan de Junta, miembro de la famosa dinastía de impresores florentinos. En 1526 Isabel se casó con Juan de Junta, quien desde ese momento dirigió el taller burgalés de su mujer. Falleció en Salamanca en 1575.
Isabel de Basilea es la primera mujer que según los colofones que se conservan, se dedica al arte tipográfico en España. Heredera de su padre, obtiene no solo dinero sino los medios necesarios para continuar la labor de este.
SU OBRA
En 1482, recibió un encargo del Cabildo de la catedral para imprimir dos mil ejemplares de una hoja suelta, posiblemente de indulgencias. No existen ejemplares de esa hoja; sí hay, de otra impresión un poco posterior: una Gramática de Andrés Gutiérrez Cerezo, de la que se tiraron 400 ejemplares.
LA CELESTINA
Se sabe que Fadrique de Basilea imprimió en Burgos, la primera edición en el año de 1499, La Celestina, cuya autoría sigue en serias dudas a pesar aunque se atribuye a Fernando de Rojas. Sólo se conoce un ejemplar, dicho original se conserva y pertenece a la Hispanic Society of American Nueva York siendo un regalo de J. Pierpont Morgan.
«Fue impresa en la muy noble y muy leal ciudad de Burgos por Fadrique de Basilea Alemán a quince días del mes de octubre anno del nascimiento de nuestro salvador ihesuchristo de millquatrocientos e noventa annos…».
También imprimió «Cárcel de amor» de Diego de San Pedro o la Gramática de la lengua castellana de Antonio de Nebrija, Glosa a las Coplas de Mingo Revulgo de Fernando del Pulgar, De las alabanzas de España de Lucio Marineo, Muestra de las antigüedades de, una edición de las Fábulas de Esopo y una edición de las Bucólicas de Virgilio, obras clásicas de gran importancia para la época renacentista que estaba ya en puertas.
Entre los libros curiosos destacaríamos: Leche de la fe en favor del Príncipe cristiano D. Luis Maluenda, que figura en el índice de libros prohibidos; Arte del Canto llano y Contrapunto y Canto de Órgano de Martínez de Bizcargy.
En 1515 publicó primera la traducción al castellano del «Infierno» de la Divina Comedia de Dante de lengua toscana en verso castellano traducido por Pedro Fernández de Villegas que se encuentra su sepulcro en el interior
ESTILO DE FADRIQUE DE BASILEA
El estilo de este impresor es inconfundible y destacable: utiliza distintos tipos: gótica, romana, redonda, y sus letras capitales y grabados son realmente sobresalientes. Como características originales cabe destacar la erre perruña (erre doble) y un calderón.
Son también de interés el estudio de los colofones que aparecen en sus obras, ya que proporcionan valiosos datos sobre la vida del momento y muestran un destacado interés por destacar la importancia de su ciudad de residencia, Burgos, como Cabeza de Castilla.
Como parte del colofón comenzó a utilizar un curioso grabado en el que en un rectángulo con marco floreado, y flanqueado por columnas que representan escenas de la vida de Jesucristo, se muestra un león empinado que sostiene bajo las patas derechas un escudo en el que se ve una cruz con las iniciales F y B.
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por belinda | Ene 19, 2026 | actualidad
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