Hoy queremos contaros la historia de una de las capillas funerarias más importantes de la Catedral de Burgos : la Capilla de la Presentación.
La capilla de la Presentaciónde la Catedral de Burgos fue mandada construir por el canónigo de la catedral, Don Gonzalo Díaz de Lerma y diseñada por el arquitecto Juan de Matienzo en el siglo XVI. . La intención era crear un lugar propio en el que descansar eternamente, dedicada a una de sus más queridas iglesias durante sus estancias en Roma, la de Santa Maria della Consolazione, situada cerca del Foro
DON GONZALO DÍAZ DE LERMA
Díaz de Lerma fue nombrado canónigo de la catedral de Burgos, siendo representante del cabildo burgalés en Roma.
Fue un hombre de carácter recto, muy religioso , culto y poderosísimo. Residió bastante tiempo en Roma cerca de la curia papal y, estando allí, fue nombrado canónigo. En una de sus estancias en Burgos, Gonzalo Díaz de Lerma pidió permiso al obispo de Burgos Fonseca para construir su capilla funeraria privada. Así, las obras fueron comenzadas en 1521 y acabadas en 1524.
El lugar elegido para su capilla fue entre los espacios de las edificaciones anejas al antiguo palacio obispal, es decir, el llamado corral de la claustra vieja, engrandeciendo el espacio para poder obtener esta capilla de grandes dimensiones.
ARQUITECTURA DE LA CAPILLA DE LA PRESENTACIÓN
El acceso a la Capilla se realiza por dos grandes arcos que se cierran con una reja de hierro realizada por Cristóbal de Andino hacia 1528. A su vez, la capilla se comunica con su vecina, la del Santo Cristo, mediante dos grandes arcos cerrados.
La obra sigue el modelo de la Capilla del Condestable, tanto en su estructura arquitectónica básica como en la bóveda calada. Es un espacio cuadrangular, con grandes muros y cierta decoración heráldica de los Díaz de Lerma. El escudo de la familia Díaz de Lerma con la cruz de Calatrava y una luna.
A media altura, esta estructura se convierte en un octógono en la parte superior destacan los relieves de los cuatro evangelistas escribiendo en grandes libros con sus símbolos animales, el Tetramorfos.
En el octógono superior se abre el nivel de claristorio destaca una gran bóveda con una estrella de ocho puntas en su centro, líneas curvas que alberga otra estrella menor; todo este centro de la bóveda está calada para pasar la luz cenital.
SEPULCRO DE DON GONZALO DIAZ DE LERMA
En el centro de la capilla, se sitúa el sepulcro del canónigo, realizado en alabastro por Felipe Bigarny entre 1524 y 1525. dejó por escrito en el contrato las indicaciones y medidas para hacer su sepulcro.
La obra tiene una cama rectangular, apoyada sobre garras de león. Los laterales se decoran con tondos, con relieves de las cuatro virtudes y dos santos: a la derecha, san Francisco con el crucifijo y las imágenes de la Fe, con la cruz y el cáliz, y la Justicia, con la espada; a la izquierda, san Jerónimo penitente con la Prudencia, representada con dos caras (el pasado anciano y el joven futuro) y un espejo para conocerse, y la Esperanza, con las manos juntas en oración. la influencia viene marcada por otro sepulcro de la catedral, el del obispo Luis de Acuña realizado por Diego de Siloé
Encima el bulto yacente del canónigo, realizado de una manera muy realista, estaba vivo cuando se encargó la obra y podría tratarse de un retrato sacado de su mascarilla mortuoria. Está vestido como canónigo con ropajes ricos, bordados, realizados con gran minuciosidad. Entre las manos unidas en actitud de oración, sostiene un pañuelo levemente arrugado.
RETABLO DE LA CAPILLA DE LA PRESENTACIÓN
Presidiendo la capilla hay un gran retablo neoclásico dorado que sustituye a uno anterior realizado por Felipe Bigarny, fue vendido en el siglo XVIII. Este retablo se encuentra en la localidad de Cardeñuela de Riopico perteneciente al alfoz de Burgos
En el centro del retablo se encuentra la pintura La Sagrada Familia, realizada por Sebastiano del Piombo .En la parte inferior una escultura de San José con el niño realizada a mediados del siglo XVIII por Juan Pascual de Mena.
OTRAS OBRAS
En los muros de la capilla se pueden encontrar varios sepulcros en arcosolio, mandados realizar por otros patronos de la capilla, algunos de ellos familiares de Gonzalo Díaz de Lerma.
El sepulcro del canónigo Gonzalo Bilbao, realizada por Juan de Vallejo. Con trazas renacentistas, tiene una imagen yacente del difunto en la cama y, por encima, un relieve de la Piedad con santo Domingo de la Calzada y san Juan Bautista, junto con otro superior con un medallón con la Virgen y el Niño, flanqueados por las imágenes de san Pedro y san Pablo; todo ello se culmina con una imagen de Dios Padre.
Al lado izquierdo del retablo está el arcosolio de Juan de Lerma y su mujer. Es un profundo arco de medio punto, En el interior, una imagen de la Virgen de la leche .
A la derecha del retablo hay otros dos arcosolios, mandados realizar para el canónigo Alonso Díaz de Lerma, sobrino del fundador. En el primero junto al retablo está dispuesta la imagen tallada de un Cristo yacente del siglo XVI, relacionada con el circulo de Diego de Siloé .El otro sepulcro tiene una cama realizada en piedra pizarra, que da un contraste negro al resto de la piedra
SILLERIA DEL CORO Y BALCÓN
Junto a la puerta de la Sacristía se encuentra el coro tallado en madera con varios asientos, y en el centro un atril. Justo encima del coro, hay un arco de medio punto abierto en el muro deja paso a un balcón que hace las veces de coro alto, se accede a través de la sacristía. En nuestras visitas guiadas a la Catedral de Burgos descubrirás las principales capillas de la Catedral como la Capilla de los Condestables y la Capilla de Santa Ana, auténticas obras de arte e historia.
En el siglo XV el obispo de Burgos don Luis de Acuña y Osorio encarga construir su capilla funeraria en la Catedral de Burgos. A lo largo del siglo XV nobles y altas dignidades de la Iglesia ordenan construir capillas funerarias privadas. Don Luis de Acuña, imitando al obispo Alonso de Cartagena, solicitó permiso para construir su capilla funeraria en la Catedral de Burgos.
OBISPO DON LUIS DE ACUÑA Y OSORIO
Luis Vázquez de Acuña y Osorio (Cuenca, 1426-Burgos,1495) fue obispo de Burgos entre 1456 y 1495 fue uno de los más grandes mecenas de la historia de la Catedral de Burgos.
Fue partícipe en la vida política apoyando al infante Alfonso en el levantamiento contra el rey Enrique IV conocido como el impotente. Años más tarde, tomó partido por Juana la Beltraneja en la guerra de sucesión que la enfrentó a Isabel la Católica.
Una vez desterrado, dirigió la diócesis de Burgos desde su palacio en Rabé de las Calzadas , municipio que se encuentra en pleno Camino de Santiago. Tuvo dos hijos. Uno de ellos, el obispo Antonio Acuña, conocido por su participación en la guerra de las comunidades.
Su episcopado fue uno de los más largos de la historia de la diócesis de Burgos. Ya que se construyó su capilla funeraria la Capilla de Santa Ana, así como la construcción de las agujas sobre las torres de la Catedral .También ordenó realizar las puertas del claustro conocida como la puerta del paraíso al gran maestro Gil de Silóe. Sin olvidar la imagen de plata de Santa María la Mayor en el retablo mayor de la Catedral de Burgos.
LA CAPILLA DE SANTA ANA
El arquitecto Juan de Colonia inició la construcción, en 1477. Tras su muerte, la terminó su hijo, Simón de Colonia. La obra se terminó 1488 Don Luis de Acuña conto con la colaboración de Fernando Díaz de Fuentepelayo.
La capilla de Santa Ana ocupa el espacio dos antiguas capillas del siglo XIV, la de Santa Ana y la de San Antolín.
Según accedemos a la capilla, destacan las rejas atribuidas a Luis de Paredes, comenzadas en 1485. A la izquierda se encuentra el sepulcro de don Fernando Díaz de Fuentepelayo.
Por su condición de arcediano, primer capellán de la Capilla de Santa Ana y hombre de confianza del obispo se le concedió el privilegio de ser enterrado aquí.
A la derecha, tres pequeños retablos, dos neogóticos dedicados a San Rafael y a Santa Teresa de Jesús, y otro dedicado a Santa Ana.
El retablo de piedra dedicado a Santa Ana fue encargado en 1522 a Diego de Siloé. Representa a Santa Ana Triple, su hija María y su nieto, el Niño Jesús. Les acompañan dos imágenes de San Bartolomé y San Vítores a cada lado, con los medallones en la parte superior de Jesucristo, San Pedro y San Pablo.
El espacio de la capilla de Santa Ana está dividido en dos tramos con bóvedas de crucería, con los nervios decorados con caireles. Misma decoración en la iglesia de la Cartuja de Mirafloresrealizada por Simón de Colonia.
RETABLO MAYOR DE LA CAPILLA DE SANTA ANA
La gran obra de esta capilla es el maravilloso retablo ejecutado por Gil de Siloé y su taller.
Años más tarde Gil de Siloé realizo otra de las grandes obras de Burgos que no puedes dejar de visitar si vienes a Burgos . Ejecutó el retablo de la Cartuja de Miraflores y los sepulcros de Juan II de Castilla, Isabel de Portugal y el infante Alfonso por mandato de la Reina Isabel la Católica. . El dorado y la policromía del conjunto se la debemos a Diego de la Cruz.
¿ Que representa el Retablo ? El Misterio de la Redención.
El retablo está realizado en madera de nogal y se organiza en banco, cuerpo principal de tres calles y ático. En la parte inferior que se llama el banco nos encontramos la Resurrección de Cristo, a ambos lados se ubican San Pedro y San Pablo y para rematar en los extremos los cuatro Evangelistas. Como curiosidad el evangelista san Marcos lleva unas lentes y una escuadra, se considera la firma artística del maestro.
En la escena central, encontramos a Jesé, padre del rey David . tumbado sobre una cama y de su pecho salen raíces y nacen dos ramas de un árbol representados los descendientes de Jesé, antepasados de Cristo. Las dos ramas se unen y se encuentra la imagen de la Virgen María con el niño Jesús. A cada lado hay dos mujeres que representan las alegorías de la Sinagoga, con los ojos cubiertos, las Tablas de la Ley y un cetro roto, y la otra mujer representa la Iglesia, coronada y con un cáliz. En centro del retablo, enmarcado por las ramas del árbol se encuentra la escena del Abrazo ante la Puerta Doradade San Joaquín y Santa Anasímbolo de la Inmaculada Concepción de María.
En las calles laterales admiramos diversas escenas del Ciclo de la Vida de la Virgen: Expulsión de San Joaquín del Templo, la Anunciación del ángel a San Joaquín, el Nacimiento de María y su Presentación en el Templo. Es curioso que en la parte inferior izquierda está representado el obispo Don Luis de Acuña, en actitud orante y acompañado de su arcediano Fuentepelayo. En el otro extremo, un santo que se le aparece un ciervo con Cristo Crucificado en la cornamenta. Se puede identificar con san Huberto o san Eustaquio. Es el patrón de los cazadores.
Completan la decoración del retablo, numerosas figuras de santos , profetas, patriarcas, etc. En la parte superior se corona el retablo con un Calvario.
SEPULCRO DE LUIS DE ACUÑA
Destaca en el centro de la capilla el sepulcro de obispo Don Luis de Acuña realizado en alabastro por Diego de Siloé, hijo de Gil de Siloé. Se hace en 1519, muchos años después de que falleciera el obispo.
Siloé sigue de manera fiel el modelo de sepulcro del papa Sixto IV, obra de Pollaiuolo de estilo renacentista. Sobre la cama está representado el obispo con báculo y mitra, reposa la cabeza sobre dos almohadones.
OTRAS OBRAS
En uno de los murtos dos cuadros : La Sagrada Familia con San Juanito. Al parecer es copia, con el añadido del Bautista, de una Sagrada Familia de Andrea del Sarto y un cuadro con el Martirio de San Bartolomé Preciosas las tres capas pluviales bordadas en vitrinas.
Hay un gran arco sepulcral con imágenes de la Virgen del Pilar y del apóstol Santiago, ambas datan del siglo XIX.
SIGLO XIX
En el siglo XIX , la capilla estuvo bajo el patrocinio del IX duque de Abrantes .Se realizaron varias intervenciones, llama la atención los escudos que se encuentran rodeando al retablo de linajes nobiliarios relacionados con los duques de Abrantes. El duque va a encargar a Lanzuela hacer dos retablos neogóticos dedicados a san Rafael y a santa Teresa ,incluso va a repintar el retablo de Gil de Siloé . Por último el duque financió las vidrieras.
Se trata de un curioso autómata que cada hora punta toca la campana tantas veces como hora, al mismo tiempo abre y cierra la boca.
Pero no abre la boca tanto como todos aquellos que le miran asombrados desde abajo con la boca abierta y cara de papamoscas.
¿Dónde esta el Papamoscas?
Si accedemos por la fachada principal de la Catedral de Burgos, la Puerta de Santa María, a mano izquierda en lo alto , a unos 15 metros del suelo se encuentra el reloj de la Catedral de Burgos.
Sobre el reloj hay una figura grotesca con rasgos endemoniados de medio cuerpo, en su mano derecha sostiene una partitura y empuña la cadena del badajo de una campana.
¿ Por que se llama Papamoscas ?
El origen del nombre de Papamoscas se debe a un pájaro, el papamoscascerrojillo que abre el pico para que le entren las moscas.
El Papamoscas tiene un secretario que se llama El Martinillo.
¿Quién es el Martinillo?
El Martinillo es un figura de cuerpo entero que se encuentra en un balcón entre dos campanas al lado del Papamoscas. Esta figura golpea con un martillo las campanas para señalar los cuartos.
¿Cuál es el origen del Papamoscas?
Según algunos documentos del archivo de la Catedral de Burgos, este reloj ya se encontraba en Burgos en el siglo XVI. Desconocemos la fecha exacta, pero parece que procede de algún taller de relojeros venecianos.
En 1519, en el Cabildo se debate el hecho de adornar el reloj de la catedral. Es decir, instalar alguna figura con movimiento como se había hecho en otros lugares de Centroeuropa. La descripción del proyecto de autómata no coincide con la imagen actual. Se cita la posibilidad de hacer un «tardón», un fraile rezando con su libro y un muchacho junto a él. Cada hora le daría el fraile un coscorrón con un palo. También se valoró representar un misterio de la Pasión cada hora. Ya en 1567 el Cabildo muestra su satisfacción a un tal maestre Pedro Relojero. Seguramente el Papamoscas y su ayudante. Según ciertos documentos las primeras menciones del Martinillo son de 1632 y del Papamoscas de 1669.
En 1742. Dado su lamentable estado de conservación se encarga su reconstrucción al relojero de la Catedral de Salamanca Francisco Álvarez. Recientemente el mecanismo de los contrapesos ha sido modificada con una instalación eléctrica, manteniendo su maquinaria original.
Leyenda de Papamoscas
A falta de documentación, hay una leyenda que nos cuenta que el abuelo de la Reina Isabel la Católica, Enrique III el Doliente iba a rezar a la Catedral todos los días. Allí veía una hermosa joven ante la tumba de Fernán González, La joven un día dejo caer un pañuelo, y el monarca lo recogió y le entrego el suyo a cambio. Se intercambiaron miradas sin pronunciar palabra. De repente el rey oyó un lamento desgarrador, no volvió a ver a la joven. Un día se acercó a la casa donde supuestamente vivía y le confirmaron que estaba deshabitada.
El monarca lleno de tristeza, quiso inmortalizar a su amor y encargo un reloj para la Catedral de Burgos con los rasgos de la joven y que el reloj emitiera un sonido al toque de las horas. Pero no se consiguió, a la vista está.
Esta leyenda no es posible ya que Fernán González nunca estuvo enterrado en la Catedral de Burgos. Estuvo en el Monasterio de San Pedro de Arlanza y tras la desamortización de Mendizábal sus restos fueron trasladados a la ex colegiata de San Cosme y San Damián en la villa de Covarrubias.Muchos escritores a los largo de la historia se han quedado asombrados por el Papamoscas como destacamos a Víctor Hugo. Se cuenta que siendo un niño quedo fascinado con el Papamoscas quien sabe si le sirvió de inspiración en Quasimodo, el Jorobado de Nôtre Dame de Paris.
Os dejamos un video muy interesante sobre la historia del Papamoscas pincha aquí, realizado por UBUinvestiga dentro de la serie de documentales sobre la Catedral de Burgos con el nombre de La ciencia que esconde la Catedral de Burgos
Del 1 de noviembre al 18 de marzo: de 09.30 a 18.00 horas (se permite permanecer en la catedral hasta las 19:00 horas).
Del 19 de marzo al 31 de octubre: de 09.30 a 18.30 horas (se permite permanecer en la catedral hasta las 19:30 horas).
Consultar cierres días especiales
Individual: 11€.
Niños (8-18 años): 3€
Mayores de 65 años:10€
Grupos más de 10 personas: 10€
Obligatorio uso de radioguía ( consultar condiciones)
Estudiantes (19-27 años), desempleados, personas con discapacidad funcional y familias numerosas:5€
Pulsera turística: Catedral, S. Gil y S. Esteban: 13€
Cierre taquillas y acceso al monasterio una hora antes. Cerrado: lunes y días especiales consultar.
TARIFA BÁSICA:9€. Entrada Gratuita: miércoles y jueves de 16 a 18:30h para ciudadanos de la Unión Europea e Iberoamérica. Entrada gratuita 18 de Mayo y 12 de octubre.
TARIFA AGENCIA DE VIAJES :8€
MISA Domingos: 10h. Cerrado: 24, 25 y 31 diciembre, 1 y 6 enero, Viernes Santo, 1 mayo, 7 y 29 de junio.
Laborables: pases a 10:15, 11:15, 12:15, 16:15 y 17:15h.
Domingos y festivos: pases a 12:15, 16:15 y 17:15h. Cerrado: los primeros miércoles de cada mes
Entrada individual: 3€ Grupos, estudiantes y 3ª Edad: 2€
MISA Domingos y festivos religiosos: 11h. Cerrado: 25 de diciembre y la tarde del 24 de diciembre, 1 de enero; Jueves y Viernes Santos y Domingo de Pascua
De martes a viernes: de 10 a 14,30 y de 16,30 a 20h.
Sábados, 1 de noviembre, 6 a 9 de diciembre: de 10 a 20h.
Domingos: 10 a 15h.
Cerrado: lunes.
Acceso hasta 30 minutos antes del cierre
Básica: 6€.
Reducida: 4€
Entrada gratuita: Desempleados, personas con discapacidad, pensionistas, miércoles a partir de 16:30h y martes y jueves a partir de 19h, 23 abril, 18 mayo, 12 octubre y 6 diciembre
Yacimientos de Atapuerca: con reserva previa en teléfono 947421000 y 947421811 Cerrado: 7 y 29 de junio, 25 diciembre y 1,2 y 6 enero
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