LAS LLANAS DE BURGOS

LAS LLANAS DE BURGOS

 

En nuestras visitas guiadas de Burgos ,  recorremos  el centro histórico de Burgos, junto a la Catedral, te encontrarás con dos plazas cargadas de historia: la Llana de Afuera y la Llana de Adentro. Más que simples espacios urbanos, estas plazas son testigos del comercio, la vida social y la cultura de Burgos desde la Edad Media.

 

En las traseras de la Catedral de Burgos, exactamente de la Capilla de los Condestables de Castilla y la puerta de la Pellejería  se encuentran las plazas de las Llanas por su condición de plana. En el siglo XVI  se celebraban mercado y se llevaba a cabo todas las transacciones de cereal de la ciudad.

 

Llana de Afuera: El corazón comercial frente a la Catedral

 

La Llana de Afuera fue  desde la Edad Media un punto clave de comercio, especialmente de trigo y cereales. Su nombre proviene de llana, que significa terreno plano, ideal para mercados y reuniones.

Durante siglos, los peregrinos que llegaban al Camino de Santiago descansaban en esta plaza y compraban productos para continuar su viaje.

A unos 2 Kms de las Llanas se encuentra el Monasterio de las Huelgas Reales  fundado en 1187 por el rey Alfonso VIII de Castilla conocido como el de las Navas de Tolosa y su mujer Leonor de Plantagenet.

La abadesa del Monasterio de las Huelgas Reales ostento  un inmenso poder civil y eclesiástico, tuvo jurisdicción quasi episcopal. Señora feudal sobre más de 50 pueblos. Entre sus privilegios podía nombrar confesores, autorizar la clausura, gestionaba los bienes y sin olvidar el Privilegio de la Cueza.

El privilegio de la Cueza era un derecho especifico de cobrar una cueza ( un cazo) por cada transacción de mercancía de cereal en el mercado de las Llanas.

En las Llanas también estuvo el Consulado del Mar fundado en 1494 por pragmática real de los Reyes Católicos con el objetivo de regular el comercio marítimo entre Burgos y Flandes.

Los edificios que hay en la actualidad fueron construidos en los siglos XIX y XX. La  Llana de fuera ha sido totalmente remodelada hace unos años.

 

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Llana de Adentro: El encanto de lo íntimo y tradicional

Detrás de la Llana de Afuera se encuentra la Llana de Adentro, un espacio más recogido que conserva la esencia medieval de Burgos. Esta plaza funcionaba también como mercado agrícola y mantiene calles estrechas, soportales y edificaciones que recuerdan su pasado.

Los talleres, zapaterías y pequeños comercios de la plaza formaban parte del entramado económico de la ciudad durante la Edad Media. Aquí se ubicaban estos gremios.

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De mercado medieval a espacio urbano moderno

Hoy, las plazas de las Llanas no solo conservan su valor histórico, sino que se han adaptado a la vida moderna. Son lugares de paseo, ocio y cultura, donde el visitante puede sentir la historia mientras disfruta del entorno urbano. Excavaciones recientes han sacado a la luz restos de talleres, viviendas y palacios, revelando la riqueza social y económica de estas plazas a lo largo de los siglos.

No te pierdas la vista completa de la Catedral de Burgos desde la Llana de Afuera al atardecer; es una de las postales más icónicas de Burgos.

 

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Un legado vivo

La Llana de Afuera y la Llana de Adentro son más que plazas: son puentes entre la Burgos medieval y la contemporánea. Pasear por ellas es recorrer siglos de historia, comercio y cultura, disfrutando de la armonía entre lo antiguo y lo moderno.

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Puerta de la Coronería de la Catedral de Burgos

Puerta de la Coronería de la Catedral de Burgos

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LAS PUERTAS DE LA CATEDRAL DE BURGOS

La Catedral de Burgos cuenta con cuatro puertas de acceso. Actualmente la fachada principal es el acceso al culto, la del Sarmental da acceso al turismo, la de Coronería  cerrada y la de Pellejería, esta última no es visitable.

 

LA PUERTA DE LA CORONERIA

La puerta de la Coronería  se halla al norte de la Catedral  en la calle Fernán González, paso de peregrinos Camino de Santiago. Se construye en el siglo XIII después de la construcción de la fachada del Sarmental.

Se le atribuyen varios nombres Puerta de los Apóstoles, Puerta Alta y puerta de la Coronería . La Catedral de Burgos se construyó sobre la ladera del castillo. La puerta norte o Coronería se encuentra en frente  del Palacio de Castilfale, actualmente es el Archivo Municipal de Burgos.

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DECORACIÓN

Destaca en el tímpano Cristo en majestad mostrando las llagas e intercediendo ante Él , la Virgen María y San Juan arrodillados. Alrededor se encuentran ángeles sujetando los elementos de la pasión, la lanza a la derecha, la columna a la izquierda y la corona de espinas, clavos y la cruz arriba.

Bajo el tímpano está representado San Miguel pesando las almas, un ángel a su izquierda junta la puerta del cielo. A la izquierda los bienaventurados y a la derecha los condenados.

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ARQUIVOLTAS

La puerta de la Coronería esta enmarcada por cuatro arquivoltas decoradas con motivos vegetales , ángeles , querubines. En la parte inferior hay representaciones de los condenados.

JAMBAS

En los laterales se encuentra representado un Apostalado. Posiblemente fue realizado por otro maestro. Algunas fuente atribuyen la fachada al Maestro Enrique.

En la parte superior hay un amplio ventanal , las vidrieras desaparecieron por la honda expansiva de la voladura del Castillo en 1813.

La puerta es rematada por una galería con esculturas de reyes y ángeles

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CURIOSIDADES

Actualmente esta puerta esta cerrada . El acceso da a la magnifica escalera dorada de Diego de Silóe . Una de las grandes obras de la Catedral de Burgos por lo que fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1984.

En 1786 el cabildo decidió cerrar la Puerta de la Coronería  ya que se convirtió en un atajo para los habitantes de la parte alta de la ciudad a la parte baja, atravesando por el interior de  la Catedral de Burgos. Cuanta la leyenda que la última persona que atravesó la Puerta de la Coroneria fue Napoléon Bonaparte.

 

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FADRIQUE DE BASILEA, IMPRESOR EN BURGOS

FADRIQUE DE BASILEA, IMPRESOR EN BURGOS

En nuestras visitas guiadas de la ciudad de Burgos,

 

recorremos los lugares más emblemáticos,

 

en frente de la Catedral de Burgos existió una importante imprenta de Fadrique de Basilea.

 

FADRIQUE DE BASILEA, también conocido como Fadrique Alemán (1484-1517), fue el más renombrado impresor en la ciudad de Burgos del siglo XV. No se sabe a ciencia cierta cuál era su verdadero nombre. Es muy posible que este impresor fuera Fiedrich Biel, quien ya imprimía en la ciudad suiza de Basilea hacia 1472.

Fadrique de Basilea ejerció como impresor en Burgos durante 30 años, siendo su época más fructífera entre 1485 y 1500, periodo en el que imprimió 75 libros. En total, este impresor editó en Burgos 91 libros. Trabajó hasta 1517.

Se instaló en esas casas, conocidas como «La emplenta», cerca de la iglesia de San Nicolás y de la Catedral de Burgos ,hoy una placa recuerda la existencia de aquella importante imprenta burgalesa.

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SU VIDA y FAMILIA

Se sabe que el impresor se casó con la burgalesa Isabel de la Fuente, de cuya unión nació una hija, Isabel de Basilea, quien acabaría convirtiéndose en uno de los personajes femeninos más interesantes en la historia de la imprenta castellana.

Su hija Isabel casó dos veces con Alonso de Melgar, continuando ambos la labor del padre. Alonso fallece en 1525, la triste viuda no retrocede un ápice en sus derechos a seguir con la imprenta. Ese mismo año entra en su vida Juan de Junta, miembro de la famosa dinastía de impresores florentinos. En 1526 Isabel se casó con Juan de Junta, quien desde ese momento dirigió el taller burgalés de su mujer. Falleció en Salamanca en 1575.

Isabel de Basilea es la primera mujer que según los colofones que se conservan, se dedica al arte tipográfico en España. Heredera de su padre, obtiene no solo dinero sino los medios necesarios para continuar la labor de este.

SU OBRA

En 1482, recibió un encargo del Cabildo de la catedral para imprimir dos mil ejemplares de una hoja suelta, posiblemente de indulgencias. No existen ejemplares de esa hoja; sí hay, de otra impresión un poco posterior: una Gramática de Andrés Gutiérrez Cerezo, de la que se tiraron 400 ejemplares.

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LA CELESTINA

Se sabe que Fadrique de Basilea imprimió en Burgos, la primera edición en el año de 1499, La Celestina, cuya autoría sigue en serias dudas a pesar aunque se atribuye a Fernando de Rojas. Sólo se conoce un ejemplar, dicho original se conserva y pertenece a la Hispanic Society of American Nueva York siendo un regalo de J. Pierpont Morgan.

«Fue impresa en la muy noble y muy leal ciudad de Burgos por Fadrique de Basilea Alemán a quince días del mes de octubre anno del nascimiento de nuestro salvador ihesuchristo de millquatrocientos e noventa annos…».

 

También imprimió «Cárcel de amor» de Diego de San Pedro o la Gramática de la lengua castellana de Antonio de Nebrija, Glosa a las Coplas de Mingo Revulgo de Fernando del Pulgar, De las alabanzas de España de Lucio Marineo, Muestra de las antigüedades de, una edición de las Fábulas de Esopo y una edición de las Bucólicas de Virgilio, obras clásicas de gran importancia para la época renacentista que estaba ya en puertas.

Entre los libros curiosos destacaríamos: Leche de la fe en favor del Príncipe cristiano D. Luis Maluenda, que figura en el índice de libros prohibidos; Arte del Canto llano y Contrapunto y Canto de Órgano de Martínez de Bizcargy.

En 1515 publicó primera la traducción al castellano del «Infierno» de la Divina Comedia de Dante de lengua toscana en verso castellano traducido por Pedro Fernández de Villegas que se encuentra su sepulcro en el interior

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ESTILO DE FADRIQUE DE BASILEA

El estilo de este impresor es inconfundible y destacable: utiliza distintos tipos: gótica, romana, redonda, y sus letras capitales y grabados son realmente sobresalientes. Como características originales cabe destacar la erre perruña (erre doble) y un calderón.

Son también de interés el estudio de los colofones que aparecen en sus obras, ya que proporcionan valiosos datos sobre la vida del momento y muestran un destacado interés por destacar la importancia de su ciudad de residencia, Burgos, como Cabeza de Castilla.

Como parte del colofón comenzó a utilizar un curioso grabado en el que en un rectángulo con marco floreado, y flanqueado por columnas que representan escenas de la vida de Jesucristo, se muestra un león empinado que sostiene bajo las patas derechas un escudo en el que se ve una cruz con las iniciales F y B.

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CAPILLA DE LA PRESENTACIÓN  CATEDRAL DE BURGOS

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Hoy queremos contaros la historia de una de las capillas funerarias más importantes de la Catedral de Burgos : la Capilla de la Presentación.

La capilla de la Presentación de la Catedral de Burgos fue mandada  construir por el canónigo de la catedral, Don Gonzalo Díaz de Lerma y  diseñada por el arquitecto  Juan de Matienzo en el siglo XVI.  . La intención era crear un lugar propio en el que descansar eternamente, dedicada a una de sus más queridas iglesias durante sus estancias en Roma, la de Santa Maria della Consolazione, situada cerca del Foro

 

DON GONZALO DÍAZ DE LERMA

Díaz de Lerma fue nombrado canónigo de la catedral de Burgos, siendo representante del cabildo burgalés en Roma.

Fue un hombre de carácter recto,  muy religioso , culto y poderosísimo.   Residió bastante tiempo en Roma cerca de la curia papal y, estando allí, fue nombrado canónigo. En una de sus estancias en Burgos, Gonzalo Díaz de Lerma pidió permiso al obispo de Burgos Fonseca para construir  su capilla funeraria privada. Así, las obras fueron comenzadas  en 1521  y acabadas en 1524.

El lugar elegido para su capilla fue entre  los espacios de las edificaciones anejas al antiguo palacio obispal, es decir, el llamado corral de la claustra vieja, engrandeciendo el espacio para poder obtener esta capilla de grandes dimensiones.

ARQUITECTURA DE LA CAPILLA DE LA PRESENTACIÓN

El acceso a la Capilla se realiza por dos  grandes arcos que se cierran con una reja de hierro realizada por Cristóbal de Andino hacia 1528. A su vez, la capilla se comunica con su vecina, la del Santo Cristo, mediante dos grandes arcos cerrados.

La obra sigue el modelo de la Capilla del Condestable, tanto en su estructura arquitectónica básica como en la bóveda calada. Es un espacio cuadrangular, con grandes muros y cierta decoración heráldica de los Díaz de Lerma. El escudo de la familia Díaz de Lerma con la cruz de Calatrava y una luna.

A media altura, esta estructura se convierte en un octógono  en la parte superior destacan los relieves de los cuatro evangelistas escribiendo en grandes libros con sus símbolos animales, el Tetramorfos.

En el octógono superior se abre el nivel de claristorio destaca una gran bóveda con una estrella de ocho puntas en su centro, líneas curvas que alberga otra estrella menor; todo este centro de la bóveda está calada para pasar la luz cenital.

SEPULCRO DE DON GONZALO DIAZ DE LERMA

En el centro de la capilla, se sitúa el sepulcro del canónigo, realizado en alabastro por Felipe Bigarny entre 1524 y 1525. dejó por escrito en el contrato las indicaciones y medidas para hacer su sepulcro.

La obra tiene una cama rectangular, apoyada sobre garras de león. Los laterales se decoran con tondos, con relieves de las cuatro virtudes y dos santos: a la derecha, san Francisco con el crucifijo y las imágenes de la Fe, con la cruz y el cáliz, y la Justicia, con la espada; a la izquierda, san Jerónimo penitente con la Prudencia, representada con dos caras (el pasado anciano y el joven futuro) y un espejo para conocerse, y la Esperanza, con las manos juntas en oración. la influencia viene marcada por otro sepulcro de la catedral, el del obispo Luis de Acuña realizado por Diego de Siloé

Encima el bulto yacente del canónigo, realizado de una manera muy realista, estaba vivo cuando se encargó la obra y podría tratarse de un retrato sacado de su mascarilla mortuoria. Está vestido como canónigo con ropajes ricos, bordados, realizados con gran minuciosidad. Entre las manos unidas en actitud de oración, sostiene un pañuelo levemente arrugado.

 

RETABLO DE LA CAPILLA DE LA PRESENTACIÓN

Presidiendo la capilla hay un gran retablo neoclásico dorado que sustituye a uno anterior realizado por Felipe Bigarny,  fue vendido en el siglo XVIII. Este retablo se encuentra en la localidad de Cardeñuela de Riopico perteneciente al alfoz de Burgos

En el centro del retablo se encuentra  la pintura La Sagrada Familia, realizada por Sebastiano del Piombo .En la parte inferior  una escultura de  San José con el niño realizada a mediados del siglo XVIII por Juan Pascual de Mena.

OTRAS OBRAS

En los muros de la capilla se pueden encontrar varios sepulcros en arcosolio, mandados realizar por otros patronos de la capilla, algunos de ellos familiares de Gonzalo Díaz de Lerma.

El sepulcro del canónigo Gonzalo Bilbao, realizada por Juan de Vallejo. Con trazas renacentistas, tiene una imagen yacente del difunto en la cama y, por encima, un relieve de la Piedad con santo Domingo de la Calzada y san Juan Bautista, junto con otro superior con un medallón con la Virgen y el Niño, flanqueados por las imágenes de san Pedro y san Pablo; todo ello se culmina con una imagen de Dios Padre.

Al lado izquierdo del retablo está el arcosolio de Juan de Lerma y su mujer. Es un profundo arco de medio punto, En el interior, una imagen de la Virgen de la leche .

A la derecha del retablo hay otros dos arcosolios, mandados realizar para el canónigo Alonso Díaz de Lerma, sobrino del fundador. En el primero junto al  retablo está dispuesta la imagen tallada de un Cristo yacente del siglo XVI, relacionada con el circulo de Diego de Siloé .El otro sepulcro tiene una cama realizada en piedra pizarra, que da un contraste negro al resto de la piedra

SILLERIA DEL CORO Y BALCÓN

Junto a la puerta de la Sacristía se encuentra el coro tallado en madera con varios asientos, y en el centro  un atril. Justo encima del coro, hay un arco de medio punto abierto en el muro deja paso a un balcón  que hace las veces de coro alto, se accede a través de la sacristía. En nuestras visitas guiadas a la Catedral de Burgos descubrirás las principales capillas de la Catedral como la Capilla de los Condestables y la Capilla de Santa Ana, auténticas obras de arte e historia.

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